Bachelorarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Europa-Universit t Flensburg (ehem. Universit t Flensburg) (Interdisziplin res Institut f r Umwelt-, Sozial- und Humanwissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit besch ftigt sich mit dem moralischen Status nichtmenschlicher Tiere aus pathozentrischer Sicht und verfolgt dabei zwei Fragestellungen: Welche Argumente begr nden eine moralische Ber cksichtigung von Tieren und welche Konsequenzen ergeben sich daraus f r die gegenw rtigen Praktiken der Nutztierhaltung und unseren Fleischkonsum? Somit ist das Ziel dieser Arbeit herauszuarbeiten, inwieweit die Nutzung von Tieren zu Nahrungszwecken und konomischen Vorteilen angesichts der gegenw rtigen Tierhaltungsbedingungen moralisch vertretbar ist. Hierf r werden drei Philosophen herangezogen, deren Moraltheorien mithilfe ihrer eigenen Werke und Sekund rliteratur erl utert werden. Da Tiere als empfindungsf hige Wesen definiert wurden, wurden Tiere erstmals in die moralische Gemeinschaft miteinbezogen. Die Unterschiede zwischen Mensch und Tier erwiesen sich hierbei als graduell. Mit Blick auf die gegenw rtigen Tiernutzungsformen wird diese Ansicht aktuell jedoch keineswegs vertreten. In Deutschland erfolgen stets j hrlich ber 50 Millionen Schlachtungen von Schweinen, welche in Massenbetrieben unter inhumanen Bedingungen gehalten werden. Im Mittelpunkt steht dabei ihr Nutzen und ihre Produktivit t, sodass es h ufig zu Fehlbet ubungen kommt, wodurch die Tiere unertr gliche Schmerzen erleiden. Doch nicht nur das Leben von Schweinen ist von erheblichem Leid geplagt, sondern auch das von allen anderen 200 Millionen Nutztieren, die derzeit in Deutschland gehalten werden. Auch Versuchstiere m ssen ein schmerzvolles Leben in Kauf nehmen, um die Entwicklung neuer Produkte voranzutreiben, von welchen sie selbst nicht einmal Gebrauch machen k nnen.
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