Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 1,7, Christian-Albrechts-Universit t Kiel (Historisches Seminar), Veranstaltung: Athen im Helenismus, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Geschichte werden immer wieder herausragende Pers nlichkeiten von dem Volk geehrt und gehuldigt. Es wurden f r gro e Herrscher Statuen, Tempel, o. . gestaltet und aufgestellt. Auch wurden die G tter h ufig in Menschengestalt dargestellt. Diese unscharfe Trennung zwischen Gott und Mensch vor allem in der griechischen Antike f hrte dazu, dass umgekehrt auch Menschen verg ttert wurden. Diese Arbeit besch ftigt sich mit dem Herrscherkult um Demetrios Poliorketes, zeigt Formen von und Gr nde f r Herrscherkult auf. Auch heute noch k nnen wir Resultate von Kulten erkennen. Betrachten wir zum Beispiel unseren Kalender genauer, indem wir die Namen der Monate mit unserem geschichtlichen Wissen abgleichen. Es f llt auf, dass Monate wie August oder Juli eine gewissen hnlichkeit mit berragenden Pers nlichkeiten unserer Vergangenheit haben. In der Tat ist der Monat Juli eine Ehrung f r Gaius Julius C sar (100-44 v.Chr.) und der Monat August f r dessen Nachfolger Gaius Octavius, der besser als Kaiser Augustus (64 v.Chr.-14 n.Chr.) bekannt ist. Das soeben dargestellte Ph nomen wird allerdings als Dynastiekult und nicht als Herrscherkult bezeichnet. Der Unterschied liegt darin, dass der Herrscherkult haupts chlich von den St dten ausging, wohingegen der Dynastiekult von dem Herrscher selber initiiert wurde. Der Dynastiekult findet seinen Ursprung ab ca. 280 v.Chr. Den Herrscherkult finden wir vorherrschend in der Zeit davor, u.a. bei Alexander dem Gro en. Aus diesem Grund bezieht sich diese Arbeit ausschlie lich auf die Zeit vor 280 v.Chr., insbesondere auf den Herrscherkult f r die Antigoniden Demetrios Poliorketes und seinen Vater Antigonos Monophtalmos. Die vorliegende Arbeit wird sich im ersten Teil mit dem Herrscherkult allgemein befassen. Die t
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