Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Fr he Neuzeit, Note: 2,0, Otto-Friedrich-Universit t Bamberg (Lehrstuhl f r Neuere Geschichte), Veranstaltung: Hexenverfolgung im fr hneuzeitlichen Europa, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Salemer Hexenverfolgungen von 1692 stellen ein wichtiges und einzigartiges Ereignis in der Geschichte Nordamerikas dar. Bei den Prozessen wurden ungef hr 20 Menschen als vermeintliche Hexen zum Tode verurteilt und geh ngt. Im Vergleich zu den massiven Hexenverfolgungen in Europa k nnte man die F lle in Salem als unwesentlich abtun, aber sie unterscheiden sich von den europ ischen Exzessen in einigen Punkten. Die geistige Basis der Hexenjagden in Europa war der "Malleus Maleficarum" (Hexenhammer), der den Verfolgern Kriterien und Instruktionen f r das Erkennen, die Wirkung und das Foltern von Hexen an die Hand gab. Dieser wurde in Nordamerika nicht verwendet. Au erdem wurden die Verfolgungen und Prozesse von der Salemer Stadt- und Dorfgemeinschaft organisiert, wohingegen in Europa haupts chlich die Kirche daf rverantwortlich war. Diese Hausarbeit untersucht den Einfluss der puritanischen Geistlichen auf den Ausbruch der Salemer Hexenprozesse. Einerseits werde ich die Schriften und Werke dreier dieser Personen vorstellen und analysieren, inwieweit sie magisches und die Hexerei betreffendes Gedankengut enthalten und wie dieses die B cher und Predigten rezipierende Bev lkerung in Neuengland beeinflusst hat. Das damalige Gemeinwesen Salems war puritanisch gef hrt und organisiert, und der Einfluss dieser christlichen Reformbewegung auf das gesellschaftliche Leben war hoch. Die Fragestellung ist nun diejenige, ob puritanische Geistliche die Hauptverantwortlichen f r den Ausbruch der Verfolgungen sind, ob sie als Opfer selbst darunter zu leiden hatten oder ob sich beides die Waage h lt. Zuerst werde ich einen kurzen Abriss ber die Geschichte und Herkunft des Puritanismus geben. Danach betrachte ich die purit
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