Magisterarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Politik - Sonstige Themen, Note: 2,3, Universit t zu K ln (Forschungsinstitut f r Politische Wissenschaft und Europ ische Fragen), Veranstaltung: Hauptseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Vordergr ndig geht es um den Dialog zwischen Christen und Muslimen. Was ist die theoretische Grundlage des interreligi sen Dialogs und in welchen Formen wird er in die Praxis umgesetzt? Dazu wurden Verantwortliche aus den jeweiligen Religionsorganisationen befragt und anhand der Inhaltsanalyse ausgewertet. Diese akademische Arbeit soll erste Anhaltspunkte f r alle liefern, die an diesem Thema interessiert sind und einen solchen Dialog in ihrer Gemeinde, ihrer Stadt oder ihrem Land beginnen wollen. Meine Arbeit unterteilt sich in zwei H lften. Der ersten H lfte geht eine Definition des interreligi sen Dialogs voran. Der eigentliche Einstieg in den christlich-muslimischen Dialog beginnt mit dem gegenseitigen Verh ltnis beider Religionen im historischen R ckblick. Dem folgt die Geschichte des Islams und die Geschichte des christlich-muslimischen Dialogs in der Bundesrepublik Deutschland, wobei die Jahre vor 1945 aus Platzgr nden vernachl ssigt werden. Zudem beschr nke ich mich auf die sunnitischen Muslime in Deutschland, die die Mehrheit unter den Muslimen darstellen. Das Kernst ck der ersten H lfte sind die Ziele des christlich-muslimischen Dialogs in den Quellen und Dokumenten der Repr sentanten beider Religionen. Auf christlicher Seite lege ich den Fokus auf die beiden gro en Konfessionen, der Katholiken und Protestanten, auf islamischer Seite beschr nke ich mich auf die Organisationen der sunnitischen Muslime. In welcher Hinsicht bereinstimmungen und Gewichtungen der Zielsetzungen vorhanden sind, wird als letzter Punkt in pr gnanter Form dargelegt. In der zweiten H lfte geht es um die empirische Untersuchung des Dialogprozesses. An der Hermeneutik des Verstehens von Fremdheit orientierend soll der Prozess des Verstehens im Hinbli
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