Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1.0, FernUniversit?t Hagen, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit stellt die Auffassungen Newtons und Kants zum absoluten Raum gegen?ber. Die neuzeitliche Naturphilosophie zum ontologischen Status des Raumes ist gepr?gt durch die Debatte, ob dem Raum eine selbst?ndige Existenz neben k?rperlichen Objekten zukommt - so die absolute oder substanzialistische Position - oder ob es sich beim Raum allein um den Inbegriff von Beziehungen der K?rper zueinander handelt, ohne selbst eigenst?ndige Gr? e zu sein - wie es die relationale Position vertritt. Im ersten Fall stellt der Raum gleichsam den "Beh?lter" dar, in dem alle k?rperlichen Objekte enthalten sind, im zweiten Fall handelt es sich um die Ordnung oder Lagerungs-Qualit?t der K?rperwelt. Je nach Position ergibt sich somit auch das Verh?ltnis zwischen Raum und K?rpern zueinander: Der absolute Raum ist auch ohne in ihm befindliche K?rper und damit als leerer Raum, d.h. als Vakuum, denkbar, da er als von K?rpern unabh?ngig definiert wird; dagegen konstituiert sich der Raum im relationalen Fall erst mit den K?rpern, so dass ein Raum ohne k?rperliche Objekte undenkbar ist. Erstmalig f?hrt Newton den Begriff des absoluten Raumes in seinem 1687 in erster Auflage ver?ffentlichten Opus Magnus Philosophiae Naturalis Principia Mathematica ein. Newton gr?ndet seine als "klassisch" bezeichnete Mechanik darauf, dass der absolute Raum von in ihm befindlichen K?rpern zu unterscheiden ist und wir in unserem Alltag die als Messwerte dienenden relativen R?ume verwenden. Kant thematisiert den absoluten Raum in den Metaphysischen Anfangsgr?nden der Naturwissenschaft (1786) in zweifacher Hinsicht: Einerseits im ersten Hauptst?ck, der Phoronomie, in der Kant die Bestimmung des Begriffs der Materie als des "Bewegliche[n] im Raume" als reinem Quantum unternimmt, andererseits im vierten Hauptst?ck, der Ph?nomenologie, welche die
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