Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Didaktik f r das Fach Deutsch - Deutsch als Fremdsprache, DaF, Note: 1,7, Ruprecht-Karls-Universit t Heidelberg (Institut f r Deutsch als Fremdsprachenphilologie), Veranstaltung: Deutschland im Spiegel des Exilromans, Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Hausarbeit m chte ich eine psychoanalytisch-philosophische Analyse einiger Figuren und Konzepte des Widerstands, sowie des Exil und der Emigration in Anna Seghers Buch Transit durchf hren. Dabei beziehe ich mich auf die theoretischen Begriffe Lacans und ihre Rezeption und Fortentwicklung in Alain Badious und Slavoj Zizeks Philosophie in dem Buch Die politische Suspension des Ethischen, ebenso Jean-Paul Sartres existentialistisches Werk Das Sein und das Nichts. Ich fange mit der Endaussage des Romans an, welche die Flucht f r alle negiert und den Anschluss an den Widerstand, der R sistance, bef rwortet. Es werden zeitbezogene Unterschiede erl utert; sowie Seghers eigene Vergangenheit, die sich nicht ohne Widerspr che in ihrem ffentlich-politischen Handeln widerspiegelte als ein Symptom f r eine radikale Vergangenheit erkannt. Anhand einiger Figuren werden die verschiedenen Formen des Kampfes verdeutlicht. Dabei werde ich auf die Frage eingehen, in wie weit Widerstand eine Utopie ist und ob Fl chtlinge und andere Ausgegrenzte, wie etwa Slum-Bewohner, potentielle Revolution re sein k nnen. Dazu muss zuerst die Frage erl utert werden, in wie weit Widerstand eine Legitimationsgrundlage besitzt und welche Folgen und Konsequenzen f r das eigene Handeln man daraus ziehen kann. Anhand der Figur von Heinz wird gezeigt, wie der Prototyp des Revolution rs im Roman beschrieben wird und ob die Figur des Legion rs f r den Aspekt einer ethischen Transzendenz stehen k nnte. Im dritten Abschnitt wird die Frage der Rechenschaft in narrativen Rekonstruktionen erl utert. Aus der Analyse schlussfolgere ich die Konsequenz, die zur Solidarit t und Widerstandleisten f hren kann. Im vier
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