Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,3, Universit t Augsburg (Katholisch-Theologische Fakult t), Veranstaltung: Seminar Philosophie Ethik, 11 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Epikur und der Hedonismus. Was sind die Quellen und Grundlagen f r Epikurs Lehre? Wie ist es m glich, auf dem "Lustprinzip" eine Ethik aufzubauen und wie w rde so eine Ethik aussehen? Weshalb wurde ihm in sp teren Jahren der Vorwurf des reinen Hedonismus gemacht und wie entwickelte sich seine urspr ngliche Lehre im Laufe der Jahrhunderte? Epikur starb um 370 v. Chr. und hinterlie etliche Schriften, die aber nur in Fragmenten berliefert sind. So f llt es schwer festzustellen, ob das, was heute als Epikurs Lehre angesehen wird, wirklich die epikureische Lehre ist, oder ob nicht an manchen Stellen wichtige Elemente fehlen. Bei der Auseinandersetzung mit Epikur st t man bald auf Demokrit, der gewisserma en Epikur die Basis f r seine Lehre und Weltanschauung lieferte. So lag es nahe, einen Vergleich zu ziehen zwischen Demokrit und Epikur, zu pr fen, ob es m glich ist auf dem Streben nach "Wohlgemutheit" bei Demokrit und nach Schmerzfreiheit bei Epikur eine Ethik zu errichten.
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