Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 2.7, Universit t zu K ln, Sprache: Deutsch, Abstract: ...] Diese Arbeit soll sich mit der Frage auseinandersetzen in wie weit die athenische Demokratie und Platons Verst ndnis von Gerechtigkeit miteinander vereinbar sind. Um dies untersuchen zu k nnen, werden zun chst die Grundz ge der athenischen Demokratie dargelegt und ihre Verfassung n her betrachtet. Der Schwerpunkt dieser Arbeit soll jedoch darauf gelegt werden die Idee der Gerechtigkeit zu erl utern und sie auf die bestehende athenische Demokratie zu richten, wobei hierf r zun chst zentrale Begriffe wie die der Tugenden, sowie Platons Vorstellung einer st ndischen Ordnung gekl rt werden m ssen, damit die Idee der Gerechtigkeit begreifbar wird. Um eine Antwort auf die Frage 'Was ist Gerechtigkeit? ' zu erlangen, wird Platons "Politeia" als Grundlage dienen. Es z hlt zu seinem Hauptwerk und ist in zehn B cher unterteilt, von denen die ersten Beiden sich eben mit dieser Frage auseinander setzen. Der Rest des Werkes stellt den Versuch dar einen idealen Staat zu konstruieren, wobei auch bereits bestehende Verfassungsformen, wie etwa die Demokratie kritisiert werden. Sicherlich ist zu ber cksichtigen, dass Platon (427- 347 v. Chr.) gerade aufgrund seiner pers nlichen Erfahrungen um einen idealen Staat bem ht war. Er sah, dass die Demokratie im Zuge des Peloponnesischen Krieges abgesetzt wurde und erlebte als Folge der Niederlage die Schw chung des athenischen Staates mit. Dieses Thema scheint deshalb so interessant, da die Kritik an der Demokratie keineswegs an Aktualit t verloren hat. Sie wird heutzutage als die Gerechteste aller Staatsformen angesehen, da jeder B rger vor dem Gesetz gleich ist und die Freiheit in ihr verankert ist. Betrachtet man jedoch die Demokratie mit den Augen Platons, m ssen wir zun chst ber cksichtigen, dass es sich dabei zwar um eine Kritik an der athenischen Demokratie handelt, diese aber durch
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