L'obiettivo di questo libro presentare una costruzione epistemologica che estende il principio della dignit della persona umana per riconoscere nella pluralit e nell'interculturalit della sfera sociale latinoamericana l'attenzione dovuta all'impegno socio-ambientale per la Vita. Pertanto, un sapere alternativo da una prospettiva eterogenea si sta avvicinando al campo giuridico. Questo confronto avviene nella prospettiva del sapere decoloniale, proponendo un dialogo che contribuisce ad ampliare il carico assiologico per la realizzazione sociale, soprattutto della vita dignitosa. In questo modo, i saperi locali vengono elogiati perch possono evidenziare i limiti dello standard di universalit eurocentrico riprodotto dai saperi giuridici, in particolare l'antropocentrismo e l'universalit apportati dall'ermeneutica costituzionale e dai diritti umani internazionali rivolti al Principio della Dignit della Persona Umana. Superando i retaggi coloniali del discorso, la svolta decoloniale presenta strumenti che valorizzano un metodo ermeneutico al di l del riduzionismo omogeneo delle fonti eurocentriche, oltre a fornire una contro-narrazione che rompe con i movimenti di dominio epistemologico.
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