L'articulation entre l'esse et l'ens, quelqu'un et quelque chose, est au coeur du d clin de l' thique. En amont de ce d clin, il y a un probl me de m taphysique. Les thiciens ont en commun l'agir humain, mais les divergences apparaissent lorsque se pose la question du principe premier ou la cause premi re de l'agir de l'homme et de sa finalit . Lorsque le premier principe qui est l'origine de tout ce qui existe dans le monde est diff rent du premier principe philosophique, l'int r t pour le pourquoi des choses s' clipse au profit du comment . L'homme est ainsi d douan de sa relation la cause premi re l'origine de tout ce qui existe dans le monde, lui-m me et l' thique y compris. Avec la disparition de la dimension transcendantale, Dieu, le cosmos et tout ce qui s'y trouve deviennent les produits de l'ing nierie de l'esprit humain. D s lors, l'homme est en mesure d' riger un ordre thique sans faire aucune r f rence au premier principe. Vu sous cet angle, le comment finit par fonder le pourquoi; l'ens devient un res et quelqu'un est substitu par quelque chose.
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