En 1993 Christian Combaz ?crit ? un ami litt?rateur hongrois pour le sommer de promouvoir un projet de Parlement europ?en de la Culture, qui serait install? dans les locaux du parlement hongrois ? Budapest, et qui t?moignerait que l'Europe, la vraie, est autre chose que celle du march?. C'est aussi celle d'un pass? commun, d'une histoire, d'une religion qui ont d? se d?fendre contre plusieurs tentatives de submersion. La Hongrie a pay? tr?s cher ( un si?cle d'occupation ottomane, grossi?rement un peu plus que le r?gne de Louis XIV), son appartenance ? l'Europe. Elle est particuli?rement bien plac?e pour t?moigner que le d?bat qui s'annonce, celui de l'identit?, n'est pas une fantaisie d?magogique sans origine ni justification. La destruction des ?glises, les ?coles coraniques, la submersion, voil? une pi?ce de th?'tre, une trag?die qu'elle a d?j? jou?e, elle est donc l'une des premi?res ? comprendre, sur notre continent, qu'un million d'immigrants ?conomiques n'est pas neutre pour l''me d'un peuple et sa permanence.C'est tout le m?rite de ce petit livre aux accents proph?tiques, publi? il y a plus de vingt ans, que d'annoncer l'urgence de red?finir l'Europe autour de ce qu'elle est vraiment, contre toutes les invasions marchandes ou religieuses : le r?gne d'une civilisation verticale, celle de l'humanisme et des cath?drales, contre la tentation de l'horizontalit?, qui du communisme au lib?ralisme, ne voit que le produit humain sans morale, le travailleur interchangeable d'un pays ? l'autre, la religion comme ?l?ment secondaire dans la vie sociale alors qu'il devient premier presque partout . D?sormais, nous voyons bien que certaines religions ne jouent pas le jeu du lib?ralisme, que la main d'oeuvre exportable ? merci ne fabrique que des esclaves, que la culture europ?enne est menac?e, avec la morale, l'esth?tique et la d?finition du bonheur qu'elle avait r?ussi ? d?gager de son histoire. Tableau effray? de l'ouverture d'un gouffre, ce livre comporte des phrases qui s'appliquent ? la p?riode que nous vivons de mani?re assez troublante, comme celle-ci par exemple : "tout le monde sent bien que la ligne de front psychologique, entre le Nord et le Sud, va du Maroc ? l'Indon?sie en passant par le Kosovo et le Caucase et que c'est devant l'Islam qu'il faudra nous justifier un jour ou l'autre de ce que nous sommes".
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