Le trait De la cl mence t crit par S n que au commencement du r gne de N ron et s'adresse directement au jeune empereur. En tant que philosophe-pr cepteur, S n que y prodigue une s rie de suggestions pour que le souverain, d tenteur l' poque d'un pouvoir illimit , ne se transforme pas en tyran. La cl mence s'av re alors une vertu cardinale, que S n que va soigneusement distinguer de ce vice qu'est ses yeux la mis ricorde. Il ne s'agit pas en effet de tout pardonner ou de laisser les crimes impunis, marque de faiblesse de la part d'un souverain, mais d' viter la cruaut , c'est- -dire la multiplication d mesur e de la souffrance du coupable. La cl mence se d finit donc comme "la temp rance dans les peines requises". Alternant exemples historiques et pr ceptes philosophiques, S n que utilise toutes les ressources de sa rh torique pour orienter les dispositions du nouveau C sar vers ce qu'il estime tre la voie d'un gouvernement sage.
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