La grande interrogation humaine demeure, la volont? de l'Homme, peut-elle ?tre vraiment son paradis? En d'autres mots, peut-on esp?rer assister un jour au triomphe de la d?termination humaine sur ce qui ?crase l'Homme et le tient attach? ? la g?henne des sentiments triviaux et des pr?jug?s saboteurs de spiritualit? ? Ou pour formuler plus simplement ce majeur souci humain, aurons-nous un jour vaincu tout h?ro?sme humain qui, pourtant, foule l'humain aux pieds? D?chir?s entre Coeur et Peau entend d?montrer que certainement un consensus peut ?tre atteint par l'humain en vue de contourner les obstacles n?fastes ? l'humain et tourner la volont? de l'Homme en son paradis. Commen?ons par admettre que certaines des plus belles histoires que notre humanit? partage le privil?ge d'appr?cier, qu'elles soient fictives ou v?ritables, ont pour objectif exclusif d'assurer la victoire de l'amour sur tous les contrecoups r?fractaires ? la poursuite du bonheur. L'ambition de faire triompher les sentiments du coeur, pour p?nible qu'elle soit, est une entreprise ? la fois inn?e et inh?rente ? la nature humaine; et, elle est aussi vieille que notre humanit?. Permettez-moi de nourrir l'ambition que D?chir?s entre Coeur et Peau est l'une de ces histoires-l?, ou peut-?tre l'une des plus ambitieuses, en ce qu'elle entend mettre en relief. Cette narration fictive, en ses extravagances et ses mod?rations m?me, propose de d?montrer que, de toutes les propensions favorables ou n?fastes aux relations humaines, l'amour devrait ?tre le plus accessible mais reste, de loin, l'alternative la moins disponible d'entre toutes. Ce roman tente de remuer les cendres sans cesse chaudes d'un sujet pourtant aussi vieux que le monde et qui devrait maintenant se coucher vaincu sous les charbons froids de l'oubli. Consentez-moi, n?anmoins, un peu d'indulgence en cas de simultan?it? frappante entre l'imaginaire anim? et le r?el d?figur? que j'ai essay? de mettre en relief. Ceci dit, ce qui constitue l'essence et la mati?re de ce roman, y inclus les personnages mis en sc?ne, n'est que pur produit d'invention ou mieux pour dire comme Jules Verne, une h?morragie de mon imagination. Naturellement, exception doit ?tre faite de ce qui est ordinairement accept? comme connaissance absolue de la nature humaine. En effet, l'exp?rience humaine, qui est ? la fois universelle et caract?ristique ? tous les temps et ? toutes les soci?t?s, en termes de grandeur et de faiblesse et leurs multiples formes d'expression y inclus h?ro?sme et indignit?, est amplement exploit?e ici. En mon humble connaissance, aucune histoire n'est v?cue ou n'a ?t? v?cue comme d?crite dans ce roman. Ainsi, toute connexion avec les gens existants et les faits connus n'est que contrecoup du hasard et n'engage en rien ma volont? de faire oeuvre strictement impartiale et/ou all?gorique. La nature fondamentale de cet effort litt?raire en deux parties ne vise pas ? juger ou ? condamner les extr?mes regrettables de l'Homme contre l'Homme mais serait de pr?f?rence un arbitre ?quitable de leurs d?clarations et actions tout en souhaitant la possibilit? de trouver une formule qui garantirait la paix entre eux. La poursuite du bonheur proclam?e par la plus grande convention humaine de toutes: La D?claration Universelle des Droits de l'Homme ?tant une pour tous, tous les comportements inad?quats doivent ?tre adress?s de mani?res civiles.
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