Dieses zweite Buch des Dīgha Nikāya, die Sammlung der langen Reden des Buddha, versammelt 17 Sutten, die in diesem Fall nicht dem Wort des Buddha selbst entsprechen, sondern sp?tere Kompositionen sind, die schlie lich in eine kanonische Sammlung aufgenommen wurden. Die wichtigste Abhandlung in diesem Buch ist das Mahasatipatthana, die Gro e Abhandlung ?ber die Grundlagen der Praxis. Die Suttas DN 18, DN 19, DN 20, DN 21, DN 23 sind gef?lschte Suttas. Sie sind mit einem doppelten Sternchen (**) gekennzeichnet. Die immer wiederkehrenden Themen in den falschen Sutten mit der Rechtfertigung der Frauenfeindlichkeit, wie zum Beispiel, erkl?rt, dass man die Weiblichkeit aufgeben muss, um als Mann wiedergeboren zu werden: "Ich habe meine Anhaftung an die Weiblichkeit verloren und M?nnlichkeit entwickelt". Aber sehen Sie, wie ich mich ver?ndert habe! Ich war eine Frau und lebte ein ganz normales Leben. Aber jetzt bin ich als Mensch wiedergeboren und ich lebe in himmlischer Herrlichkeit unter den Devas! Ein weiteres wiederkehrendes Thema ist die Mythomanie, mit der versucht wird, den Buddha als einen Prinzen in einer Republik darzustellen. Oder dass er die 32 Merkmale des gro en Mannes hatte, die ihn zu einem Zirkusfreak machen w?rden. Und es fehlt auch nicht an einer Aufz?hlung von guten und schlechten Dingen, ?hnlich einer Liste von Geboten, die mit einer Art Schutzzauber endet. Wie die vorhergehenden sind auch diese Sutten aufgrund ihrer L?nge keine vom Buddha gehaltenen Reden. In diesem Fall sind es lange Sutten, die dazu gedacht sind, die Missionsarbeit der Bhikkhus unter einem Publikum zu unterst?tzen, das den Lehren fremd ist. Neben diesen beiden Sutten sticht DN 24: ?ber Pāṭikaputta, eine am?sante Erz?hlung ?ber einen Narren, hervor. DN 28: Inspirierendes Vertrauen, ist eine Aufz?hlung, wie gut der Buddha die Lehre und ihre ?berlegenheit gegen?ber anderen erkl?rt. DN 29: Eine beeindruckende Rede, setzt diesen Gedankengang fort. Besonders erw?hnenswert sind die letzten beiden Suttas, "Die Einberufung des Saṅgha" und "?ber den Zehn", die sehr n?tzliche Aufz?hlungen sind, um sich die wichtigsten Punkte der Lehre einzupr?gen. Allein das Mahasatipatthana und die letzten beiden Suttas machen dieses Buch lohnenswert.
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