Bachelorarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 2,3, Georg-August-Universit t G ttingen, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Bachelorarbeit geht es zun chst darum, die Voraussetzungen zu erhellen, die es Kierkegaard erst erm glichten, ein Werk wie die Krankheit zum Tode zu verfassen. Dies geschieht durch Hervorhebung der spezifischen Charakteristika seines Denkens, welche sich vor allem aus dem (philosophie-)historischen Kontext des D nen ergeben. Anschlie end soll die Krankheit zum Tode in ihrer Gesamtheit und ihrem Aufbau nach analysiert werden, damit es im Anschluss zu einer Untersuchung des Kierkegaardschen Menschenbildes kommen kann, welches sich mit dem im Titel dieser Arbeit auftauchenden Begriff des "Selbst vor Gott" identifizieren l sst. Um dieses Menschenbild noch pr ziser zu bestimmen, wird es ferner zu einer vergleichenden Untersuchung mit der Deutung des Menschen durch J.-P. Sartre als einem hochrangigen Vertreter des sogenannten Existentialismus kommen. Im Anschluss an eine zusammenfassende, kritische W rdigung wird die Arbeit mit einem Abschnitt ber die Aktualit t Kierkegaardschen Denkens schlie en. Im Februar 1848 entwirft S ren Kierkegaard skizzenhaft den Grundriss f r ein Werk, das den Titel "Gedanken, die von Grund auf heilen; christliche Arznei" tragen sollte. Dieses Werk, so plante es Kierkegaard, w rde aus zwei unterschiedlichen Schriften bestehen - "Die Heilung von Grund auf" und "Die Krankheit zum Tode". Nur Letztere brachte Kierkegaard schlie lich zur Vollendung, doch die im urspr nglich geplanten Titel ausgedr ckte Grundintention hatte sich nicht ge ndert. Kierkegaard, der in seiner Person die Symbiose von Arzt und Schriftsteller vorgenommen hatte, schuf eine Psychopathologie im Hinblick auf den modernen Menschen, dem er, ob jener es nun h ren wollte oder nicht, schonungslos seine Krankheit diagnostizierte, ihm aber auch den Weg zur Heilung er ffnete, indem er ihm die entsprechende Arznei veror
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