Wenn wir die Geschichte Mexikos h?ren, geplagt von Helden und Mexikanern, die ihr Leben f?r Freiheit und Gerechtigkeit gaben, Mexikaner, die jenseits der Zeit sterben, von besonderer Natur, wo das Opfer die Pr?misse und Emotion ihrer Nahrung war, tr?umen wir. F?r die Gestaltung eines Landes mit Zukunft, ohne Egoismus und Ungleichheiten; In den Idealen bleiben diejenigen, die die Gesellschaft dazu einluden, gerechter mit den Besitzlosen umzugehen, um die Vorteile von Fortschritt und Opulenz zu teilen. Bei der Umwandlung der Machtinstitute in den Dienst f?r die Gemeinschaft f?hrten der vorhandene Ehrgeiz und die Gier vieler unserer Helden dazu, ihre urspr?nglichen Absichten zu ?ndern und in die Freude an der F?hrung und die Utopie des vor?bergehenden Vergn?gens in diesem kurzen und knappen materiellen Leben zu verfallen. Diejenigen, die mit ihren Idealen starben und nicht durch Schmeicheleien und soziale oder politische Positionen verdreht wurden, verdienen unsere Erinnerung, unseren Respekt und unsere Bewunderung. Aquiles Serd?n ist als nat?rlicher Anf?hrer, erster M?rtyrer und Held bei den Entscheidungen der mexikanischen Revolution von 1910 ein klares Beispiel f?r hochrangige Symbolik, ein Symbol f?r Gerechtigkeit und Leidenschaft f?r das Land, das in seinem Wesen lebte; Leidenschaft f?r Opferbereitschaft, f?r Hingabe, f?r das naive Gef?hl, das ihn dadurch erh?ht, dass er von der Zeit dazu bestimmt ist, der Vorl?ufer der totalen Hingabe an eine Sache zu sein.
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