Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Kunst - Kunstgeschichte, Note: 2, Universit t Augsburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit besch ftigt sich mit dem M rode-Triptychon. Das M rode-Altar entstand vermutlich irgendwann zwischen 1425 und 1428 und die Darstellungsform ist l auf Holz. Beim M rode-Altar handelt es sich um ein Triptychon, das aus drei Teilen zusammengesetzt ist: einem rechten Fl gel welches Joseph in der Werkstatt darstellt, einem linken Fl gel welches das kniende Stifterpaar darstellt und die Mitteltafel welche die Verk ndigung Maria darstellt. Nach einer initiierenden deskriptiven Ann herung an das M rode-Triptychon, wird anhand der Provenienz- und Entstehungskontextes die Frage nach der k nstlerischen Hand verfolgt, welche das M rode-Triptychon letztendlich geschaffen haben soll und anhand der heutigen Ergebnissen, technische Untersuchungen problematisiert. Die Unterschiedlichen Auffassungen angefangen mit Karel van Mander und David Passavant bis hin zu Hugo von Tschuldi, Felix Th lemann und Jochen Sander und Kemperdick Stephan werden aufgegriffen, jedoch ohne Anspruch auf Vollst ndigkeit, um anhand dieser Connaisseurs, ohne dass man sich auf diese beschr nkt, ermitteln zu k nnen wessen H nde das M rode-Triptychon schuf. Verdeutlicht wird die kontroverse Forschungsmeinung in Bezug auf die Identit t des anonymen Meisters an das Verh ltnis von der Br sseler-Verk ndigung und der M rode-Verk ndigung, ohne dass man sich auf dieses beschr nkt, um so Anhaltspunkte finden zu k nnen wie genau das M rode-Triptychon entstanden ist und vom wem es geschaffen ist. Plausibilisiert wird dabei Jochen Sanders und Kemperdick Stephans These der multiplen K nstlerpers nlichkeit in Bezug auf das M rode-Triptychon, die durch dendrochronologischen Untersuchungen und anderen Forschungsmethoden, mehr als nur fundiert ist. Anhand einigen ikonographischen Ann herungsversuchen wird dann das plausibelste Verh ltnis der Br sseler-Verk ndigung zur M ro
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