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Paperback Das Menschenbild in der klassischen Ökonomik [German] Book

ISBN: 3640430212

ISBN13: 9783640430215

Das Menschenbild in der klassischen Ökonomik [German]

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich BWL - Wirtschafts- und Sozialgeschichte, Note: 1,7, Hochschule Pforzheim, Sprache: Deutsch, Abstract: "Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde, nach dem Bilde Gottes schuf er ihn". Diese biblische W rdigung, die den Menschen als Abbild Gottes darstellt, weist auf eine Besonderheit des Menschenbildes hin. Das Menschenbild dient nicht nur der Identifikation, sondern auch der Darstellung einer Person, da es sowohl sein Abbild, als auch sein Sinnbild widerspiegelt. Je nachdem wie das Menschenbild in der Gesellschaft charakterisiert wird, besteht eine enge Beziehung zwischen dem Menschen und der vorhandenen Gesellschaft. In den modernen Lehrb chern der Volkswirtschaftslehre wird das menschliche Verhalten meist auf das Handeln nach dem konomischen Prinzip reduziert: - Erziele mit gegebenen Ressourcen einen m glichst hohen Ertrag (Maximumprinzip) - Erreiche ein gegebenes Ziel mit m glichst geringen Ressourcen (Minimumprinzip) Allerdings kann diesem Prinzip nicht uneingeschr nkt zugestimmt werden. Wer macht schon beispielsweise bei der Wahl von Freundschaften einen Kosten-Nutzen-Vergleich? Dem volkswirtschaftlichen, nutzenmaximierenden Menschen wird haupts chlich unterstellt, dass er nur an Eigeninteresse und weniger an den Bed rfnissen der Mitmenschen interessiert ist. Das Menschenbild der Wirtschaftswissenschaften wird generell mit dem Begriff des homo oeconomicus bezeichnet, das die Ansicht besitzt, dass der Mensch erst durch Arbeit ein Mensch wird. Das Ergebnis der Arbeit ist die konomie, was zur Folge hat, dass sich sowohl ein Arbeits- als auch ein konomiebegriff definieren l sst. Voraussetzung beider Begriffe ist die Ausarbeitung des menschlichen Wesens. Die vorliegende Seminararbeit macht sich zum Ziel, die Vorstellungen des wirtschaftenden Menschen in der klassischen konomik aus den Anschauungen von Adam Smith zu erl utern. Weiterhin wird in dieser Seminararbeit hinterfragt, ob die Ausf hrungen von Ada

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