Der Ortschronist ist h ufig eine Person, die sich freiwillig und ehrenamtlich, aus Heimatliebe f r die geschichtlichen Vorg nge in seinem Ort interessiert und diese zeitrichtig aufschreibt, die Sch tze der Ortsgeschichte sammelt und aufbewahrt. Hierzu geh ren auch Befragungen von Zeitzeugen und das Herstellen von Kontakten f r Akteure des Dorflebens. Oft sind es Lehrer, die ihre Arbeit durch diese Aufgabe erweitern, aber es ist unausbleiblich, dass sie ihre eigene Sicht der Dinge haben, also ihren pers nlichen Eindruck vermitteln. Damit stehen sie nicht selten im Konflikt mit den Anforderungen an Objektivit t und R ckverfolgbarkeit ihrer Erz hlungen, denn f r den Wert bei den Nutzern im sich darin Einordnen und f r den Aufbau einer Regionalgeschichte m ssen gewisse Voraussetzungen gegeben sein. Im vorliegenden Fall ergibt sich, dass ein Arbeitsergebnis eines Ortschronisten vorliegt und gleichzeitig mehrere Forschungsergebnisse eines an wissenschaftliche Arbeit beim Recherchieren gew hnten und derart im Berufsleben T tigen. Die Bedeutung der Darstellungsart ist gravierend, weil die Menschen im Ort Herda die verschiedensten Umbr che ihrer Grundeinstellung erleben mussten, so vom Germanen- zum Christentum, von der r misch-katholischen zur protestantischen Religion, von dem landgr flichen zur kaiserlichen Untertanen, vom Leben in einer Besatzungszone mit einer sozialistischen Regierung, der scharfen Trennung unmittelbar an der Westgrenze zu einer v llig anderen Politik, der Umstellung des Dorfes in eine Regionalplanung usw. Durch eine Komplementierung mit thematischer Methodik beider Quellenwerke kann eine Ortsgeschichte das Verst ndnis des traditionellen Erbes verbessern und den Blick erweitern, z.B. auf die Grenzen des eigenen Einflusses auf das Dorfleben. Aus dem Themenkomplex wurden die Einschnitte in die d rfliche Existenz in Not- und Kriegszeiten beleuchtet und die Empfindlichkeit des agrarischen Landes gegen ber katastrophalen Wetterereignissen relativiert. Dies
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