Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Romanistik - Hispanistik, Note: keine, Albert-Ludwigs-Universit?t Freiburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Nachdem die reyes cat?licos 1492 mit Granada die letzte maurische Bastion auf der Iberischen Halbinsel f?r das K?nigreich Kastilien erobert hatten, strebten sie nicht nur die politische sondern auch die religi?se Einheit Spaniens an. Mit einem Vertreibungsedikt stellten sie noch im selben Jahr die spanischen Juden (Sepharden) vor die Wahl, zum christlichen Glauben zu wechseln oder aber ihren Besitz zu ver?u ern und das Land zu verlassen. Ein Gro teil der Juden, die nicht konvertieren wollten und sich daher f?r die Emigration entschieden, wanderte in der Folgezeit zun?chst nach Nordafrika, Portugal, Navarra, Frankreich sowie Italien und fand schlie lich auf dem Gebiet des Osmanischen Reiches, im ?stlichen Mittelmeer- und Balkanraum, eine neue Heimat. Mit ihrer Ausweisung waren die Sepharden gezwungen ihre gewohnte Umgebung, die seit der Antike in den spanischen St?dten bestehenden j?dischen Viertel, zu verlassen, um sich auf fremdem Boden neu organisieren und eine neue soziale sowie ?konomische Existenz aufbauen zu k?nnen. Im Folgenden soll mit umfassendem Bezug auf ausgew?hlte Werke der Sekund?rliteratur zum Sephardischen diskutiert werden, welche Auswirkungen die Vertreibung der Juden von der Iberischen Halbinsel auf ihre Sprache, das Judenspanische (JS), hatte und welche Rolle dabei die Verlagerung der sephardischen Lebenswelt in einen differenten Sprach- und Kulturraum, das Osmanische Reich, gespielt haben k?nnte.
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