Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Individuum, Gruppe, Gesellschaft, Note: 1,0, Katholische Hochschule NRW; ehem. Katholische Fachhochschule Nordrhein-Westfalen, Abteilung Aachen (Institut f?r Soziologie der RWTH Aachen), Veranstaltung: Der Diskurs von Individuum und Gesellschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorgelegten Arbeit sollen die Theorien Michel Foucaults aus "Der Wille zum Wissen" und seiner sp?ten Phase, aus Werken wie "Die Sorge um sich", den zugeh?rigen Vorlesungen und Interviews, ausf?hrlich rekonstruiert und einander gegen?bergestellt werden, um die Frage zu kl?ren, welche Existenzm?glichkeiten sie f?r das Individuum zwischen Kontrolle und Selbstsorge bieten. Beide Werke stammen aus der Phase um die Untersuchung von Sexualit?t und Wahrheit. Dabei gilt es zu beachteten, dass zwischen 1976 und 1984 in Foucaults Werk eine Vielzahl entworfener und verworfener theoretischer Ans?tze offenliegen, an die man in einer Untersuchung zur Rolle des Individuums ankn?pfen k?nnte. Ob nun die Berichterstattung ?ber die iranische Revolution, der verworfene Begriff der Hermeneutik des Subjekts oder die ?berlegungen zur gouvernmentalit? (Sarasin 2005: 175ff, 182ff, 190f). Anstatt zu versuchen, die Gesamtheit dieser Ans?tze zu referieren, m?chte ich jenem Denkweg nachgehen, der Foucault von "Der Wille zum Wissen" zu "Die Sorge um sich" f?hrte. Um diese Gedankeng?nge nachvollziehen zu k?nnen, werde ich die theoretischen ?berlegungen Foucaults nicht nur dahingehend analysieren, in welche Richtung sie sich vorwagen, sondern auch, von welchen Denkrichtungen sie sich entfernen. Ich m?chte aufzeigen, wie Foucault in Der Wille zum Wissen einige Fragestellungen zu beantworten sucht, die sich f?r ihn in der Auseinandersetzung mit den Machtvorstellungen der Psychoanalyse, des Marxismus und seinem fr?heren Werk ergeben und wie er seine gegebene Antwort im Verlaufe seines Gedankengangs weg vom diskursivierten Individuum und der modernen Sexualit?t er
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