Dieses Buch stellt K rpervorstellungen der Sp trenaissance jenen der Gender Studies gegen ber, da diese historisch inkompatiblen Textkorpora signifikant hnliche holistische Ans tze in medialen und epistemischen Zeitenwenden verfolgen. In den ausgew hlten naturphilosophischen Texten des 16. Jahrhunderts werden origin re Theorien zu Leiblichkeit verhandelt, die an eine mediterrane Tradition des Materialismus ankn pfen. Gemeinsam sind ihnen relationale Modelle von Natur und Kultur, was etwa eine ausgekl gelte Affektelehre dokumentiert. Wechselseitige Einfl sse zwischen K rperinnerem und K rperumgebung sind auch zentraler Forschungsgegenstand rezenter Gender Studies, die auf die Offenlegung der metaphorischen Verfasstheit wissenschaftlicher "Wahrheiten" zielen. Die Arch ologie historischer K rpermodelle erschlie t origin re Zug nge zu Konstruktionen des (m nnlichen) Subjektes. Da Geschlechterregime immer auf Ordnungen von K rper und Geist basieren, ist es unerl sslich, deren Wechselspiel mit technologischen, sozialen und kulturellen Paradigmen zu beleuchten. Deshalb wird auch die Verarbeitung philosophischer K rperkonzepte in wirkm chtigen literarischen Texten wie etwa der Celestina oder dem Orlando Furioso eingehend analysiert.
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