Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1, Ludwig-Maximilians-Universit t M nchen (Insitut f r Deutsche Philologie), Veranstaltung: Erz hltextanalyseseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Zauber des Romans entsteht nicht nur aus diesem unbestimmten Status zwischen Faktualit t und Fiktionalit t, sondern besonders aus der Undeterminiertheit der Erz hlinstanz oder -instanzen. Die Erz hlinstanz im "Berg der Seele" bleibt unbekannt; inwieweit die erz hlten Ereignisse den tats chlichen Ereignissen aus dem Leben Gao Xingjians entsprechen, ist dabei unklar. Die Kapitel sind abwechselnd in Du-Form und in Ich-Form geschrieben, zum Teil auch in Sie- oder Er-Form. Die Motivierung der Geschehnisse in den Kapiteln ist durch die Reise gegeben, durch die verschiedenen Stationen des Protagonisten auf dem Weg zum Berg der Seele. Fr her oder sp ter f hlt man sich als Leser, der gewohnt ist, einem eindeutigen Erz hler in Ich-Form oder in Er-Form zu folgen, in die Irre gef hrt: sind das Ich und das Du zwei verschiedene Figuren des Romans oder ist es doch nur eine einzige Figur, und wenn, wer spricht diese Figur mit einem Du an? Dieser Frage wird ausgehend vom Wesen des Erz hlens in der zweiten Person, dem Anredepronomen, in dieser Arbeit nachgegangen.
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