Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Kunst - Uebergreifende Betrachtungen, Note: 2, Johann Wolfgang Goethe-Universit t Frankfurt am Main (Kunstgeschichtliches Institut), Veranstaltung: Passage, Schacht, Sph re - Schl sseltexte der Architekturphilosophie von Walter Benjamin, Jacques Derrida und Peter Sloterdijk, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit Bauwerken schafft sich der Mensch eine zweite Natur, eine eigene, bed rfnisgerechte Umwelt. Bauwerke bieten Schutz, verschaffen dem Menschen eine Atmosph re und ein Klima, bieten Geborgenheit und Behaglichkeit. Bauwerke repr sentieren aber auch eine Weltsicht, eine Philosophie, sie charakterisieren die Pers nlichkeit der Bauherren und die sozialen Beziehungen ihrer Zeit. Nahezu alle Architekturstile und -theorien wurden durch Philosophen und deren Reflexionen mitgepr gt. Unter diesen Aspekten bilden Architektur und Philosophie eine Einheit. So markierte Schinkel zwischen 1803 und 1815 die "Bestimmung der Architektur als Symbol des Lebens" als sein zentrales Anliegen und st tzte sich bei seiner Arbeit in sehr starkem Ma e auf die Philosophie Johann Gottlieb Fichtes. Die Relationen zwischen zahlreichen Denkmodellen und deren Manifestation in der Architektur stehen repr sentativ f r eine Vielfalt von weiteren Verkn pfungen, Verbindungen und Analogien zwischen den beiden einander nur auf den ersten Blick fremd wirkenden Disziplinen Architektur und Philosophie. Vermittelnde Glieder dieser Einheit sind dabei vor allem Elemente der Kunst, der Kultur und der sthetik. Kunstformen, Zeitgeschmack und Zeitgeist manifestieren sich h ufig sehr identisch in der Philosophie und in der Architektur der Epochen. So verk rpern, um nur ein Beispiel zu nennen, eine romanische und eine gotische Kathedrale unterschiedliche Gottesbilder. Im Bewusstsein dieser Zusammenh nge hat sich Walter Benjamin mit den sozialen, architektonischen und bautechnischen Umw lzungen zu Beginn des 19. Jahrhunderts befasst. In seinem fragmentarischen Passage
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