Studienarbeit aus dem Jahr 1997 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Eberhard-Karls-Universit t T bingen (Katholisch-Theologisches Seminar), Veranstaltung: Kirche in kumenischen Dokumenten, Sprache: Deutsch, Abstract: Um den kumenischen Dialog mit den methodistischen Kirchen besser verstehen zu k nnen, scheint es hilfreich, einen kurzen und gezielten Blick in die Entstehungsgeschichte und das Selbstverst ndnis des Methodismus zu werfen: Der Methodismus entstand als Fr mmigkeitsbewegung um die Geistlichen John und Charles Wesley2 innerhalb der anglikanischen Kirche. Eine Verselbst ndigung als Kirche geschah im Zusammenhang mit der Auswanderung von Anh ngern nach Amerika, f r die eine eigene Organisation notwendig wurde und daher ein 'Superintendent' bestellt wurde. In England dagegen blieb der Methodismus noch recht lange eine inneranglikanische Erneuerungsbewegung, die erst 1891 zur eigenst ndigen "Wesleyanischen Methodistenkirche" wird. Dar ber hinaus entstehen noch weitere methodistisch gepr gte Gemeinschaften bzw. Kirchen, so da sich der Methodismus weltweit z gig ausbreitete. Bereits im 19. Jahrhundert beginnen Bem hungen, die eng verwandten Kirchen miteinander zu vereinigen, was ab 1897 zu einzelnen Vereinigungen zumeist auf regionaler Ebene f hrt und (erst) 1968 mit der Vereinigung zur "United Methodist Church" weltweit zum Abschlu kommt. Von seiner Entstehung her kann der Methodismus also kaum als 'Abspaltung' von einer Gro kirche angesehen werden. Entsprechend verstehen sich die Methodisten selbst auch nicht als eine Konfession, sondern als 'Denomination', "womit die Einheit im Wesentlichen betont wird bei gleichzeitig m glicher Vielfalt in den u eren Ausformungen"3. Aufgrund seiner internen Entwicklung ist die kumene ein Wesensmerkmal des Methodismus, das auch in seiner Verfassung festgeschrieben ist ("nach Einheit auf allen Gebieten des kirchl. Lebens zu streben," auch "durch Vereinigung mit anderen Kirchen"4). Dies beruht g
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