Umberto Eco nel celebre romanzo Il nome della rosa scrive: "Le conoscenze matematiche sono proposizioni costruite dal nostro intelletto in modo da funzionare sempre come vere, o perch sono innate o perch la matematica stata inventata prima delle altre scienze. E la biblioteca stata costruita da una mente umana che pensava in modo matematico, perch senza matematica non fai labirinti ...".Il labirinto infatti un simbolo polisemico perch da un lato esprime l'idea di un percorso intricato e dall'altro la razionalit umana quale unico strumento per non rimanervi intrappolati, se vero che gi Ippolito, scrittore cristiano di lingua greca del III secolo dopo Cristo, spiegava che "Il mondo un labirinto dove l'anima deve errare fino alla sua liberazione" una condizione ben conosciuta dagli ebrei lagunari come Shylock, la cui unica possibilit di comprendere come il labirinto dell'esistenza umana si fosse trasformato improvvisamente in un Ghetto senza scampo poteva trovare una logica rispondenza esclusivamente nella funzione economica che Venezia gli aveva affidato nel 1516.Una funzione sicuramente avanguardista se si pensa che ancora oggi, a distanza di secoli dalla prima pubblicazione de Il Mercante di Venezia di William Shakespeare, il ruolo del collaterale (ovvero il valore intrinseco delle merci scambiate che consentiva al Ghetto di alimentare il sistema del banco dei pegni) sempre pi importante per garantire la liquidit del mercato, come qualunque possessore di un iPhone potrebbe facilmente intuire osservando come il valore di acquisto di un simile bene strettamente connesso con quello di ogni singola azione che la societ di Cupertino scambia quotidianamente.
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