Escrever sobre a crian a e sua participa o no culto um desafio. O texto escrito num primeiro momento apresenta a tradi o b blico-teol gica, mostrando que a crian a estava integrada no culto e participava das celebra es, uma vez que o culto era espa o de integra o, aprendizagem e rememora o, onde as crian as conheciam e amavam a Deus. Em seguida, destaco as teorias cognitivas de Jean Piaget, que s o importantes no aux lio do conhecimento das etapas do desenvolvimento cognitivo da crian a. Al m disso, apresenta a teoria do desenvolvimento psicossocial da crian a de James Fowler e Erik Erikson, que ajudam a entender a rela o da crian a com o mundo, permitindo a compreens o e aceita o plena da participa o das crian as nas celebra es lit rgicas. Para finalizar, ao falar de f e espiritualidade, da rela o entre f e Deus, destaca que o desenvolvimento da f proporcionado pelo ambiente da comunidade de f em que a crian a vive. E assim, temos os apontamentos, que justificam a inclus o da crian a na liturgia do culto eucar stico, visando contribuir com o seu crescimento espiritual, intera o e perman ncia na comunidade de f quando jovem adulto/a.
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