Dans ce livre, l'int?r?t de la critique du rythme zouglou consistait ? conc?der une fonction arch?typale de l'esth?tique kantienne. L'analyse des traits traditionnels du zouglou r?v?le que d'apr?s le formalisme esth?tique de Kant, la destination universelle de cette musique r?side dans la forme de ses oeuvres. Ce point de vue consacre la pl?nitude esth?tique et artistique du zouglou, mais aussi semble engager l'examen de la dimension communicationnelle de ce courant. La communication dans le zouglou reste calqu?e sur celle de l'art en g?n?ral: la communication empirique et la communication formelle. Selon la th?se de l'autonomie de l'art soutenue par Kant, seule la communication formelle exprime la v?rit? de l'objet d'art. C'est donc gr?ce ? la forme de ses oeuvres que le genre zouglou acc?da au statut de World music. Malgr? l'influence de ce nouveau monde d'expression artistique caract?ris? par la publicit? et ses corollaires, une vue dialectique de la musique pr?sente la World music comme moment d'enrichissement du zouglou. Du reste, le caract?re autor?f?rent et neutre de l'image publicitaire appara?t comme le signe d'un retour aux conclusions de l'esth?tique kantienne.
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