Selon quels crit res consid re-t-on qu'un corps est expos la blessure ou la destruction, objet possible ou probable de maltraitance ou de n gligence ? Pourquoi et partir de quels l ments une personne est-elle consid r e comme devant tre secourue, prot g e ou encore pleur e ? Ce num ro montre que les vuln rabilit s sont la fois le fruit et la source des structures hi rarchiques de la soci t et propose une r flexion sur l'utilit de la notion de vuln rabilit pour le f minisme.
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