Dans un contexte de mobilit internationale et l'heure de l'intensification des mouvements migratoires o le contact des langues est in luctable, une r flexion sur le rapport entre langue(s) et identit (s) s'impose, et plus particuli rement, sur les processus de construction et de d construction de l'identit linguistique. La langue pratiqu e est, aux yeux des individus, l'un des principaux traits d finitoires de leur identit mais la probl matique de l'identit linguistique est plus ambivalente qu'il n'y para t. Elle se construit et se d construit par int grations successives, rejet et appropriation d'une ou plusieurs langues, au gr des migrations, des rencontres, des politiques adopt es, des contacts avec d'autres langues, des croyances et de l'imaginaire qui habitent le sujet. Souvent acquise par la naissance dans un territoire particulier, une nation ou une r gion donn e, la langue premi re peut aussi tre transmise par filiation, h rit e d'un anc tre commun dont le souvenir relie et irrigue plusieurs lign es familiales en scellant leur identit culturelle et linguistique. Elle soumet ainsi aux sociolinguistes et aux didacticiens de nombreuses questions: le territoire est-il porteur d'identit linguistique ? Pourquoi et comment marquons-nous notre identit linguistique ? L'identit plurilingue existe-t-elle ? Parler la langue du territoire d'accueil pour le migrant ou le descendant de migrant, est-ce tre int gr Quelle cons quence peut avoir l'appropriation de la langue du pays d'accueil sur la construction identitaire du sujet ? Ce sont autour de ces questions que se sont orient es les r flexions et les propositions des vingt chercheurs internationaux r unies dans cet ouvrage collectif.
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