"El espiritismo tiene dos partes: los hechos materiales y sus consecuencias morales. La primera es necesaria para demostrar la existencia de los Esp ritus; ellos comenzaron de ese modo. La segunda, que resulta de la primera, es la nica que puede conducir a la transformaci n de la humanidad mediante el mejoramiento individual. El mejoramiento es, pues, el objetivo esencial del espiritismo. Hacia l debe tender todo esp rita serio. Dado que esas consecuencias se dedujeron de las instrucciones de los Esp ritus, he definido los deberes que esa creencia impone. Inscrib el primero de ellos en la bandera del espiritismo: Fuera de la caridad no hay salvaci n. Esta m xima ha sido aclamada, a partir de su aparici n, como la antorcha del porvenir, y de inmediato dio la vuelta al mundo, para convertirse en la voz de mando que re ne a todos los que ven en el espiritismo algo m s que un hecho material. En todas partes fue acogida como el s mbolo de la fraternidad universal, como una garant a de seguridad en las relaciones sociales, como la aurora de una nueva era, donde deben extinguirse los odios y las discordias. (...) Al inscribir en el frontispicio del espiritismo la ley suprema del Cristo, he abierto el camino del espiritismo cristiano. As pues, tengo razones para desarrollar sus principios, as como los caracteres del verdadero esp rita desde este punto de vista."Allan Kardec en la Revista Esp rita
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