La question de l'ordre anthropo-cosmique nourrit les prouesses de l'homo-sapiens depuis des mill?naires. Des g?nies (chacun de par son orientation culturelle), d?couvrent et livrent ? l'humanit? toute enti?re une part de cet ordre voil? dans le myst?rieux. Toutefois, la "Tour de Bebel", construite par les hommes de la "pr?tention", semble brouiller les signaux salvateurs ?mis par l'?tre du langage de l'universel. ? cet effet, la Parole n'accomplie plus convenablement sa mission et, sans pouvoir la voir, l'humanit? s'embrouille, se bouscule et accuse l'?tre de toute majest? d'?tre auteur de son non-entendement, de la perte de ses sens noum?naux. L'auteur de cet ouvrage, comme dans le pr?c?dent (Structure et bousculade ?l?mentaire: th?orie explicative des conflits, th?orie de solution), ouvre d'autres portes de plus de l'?tre, et offre ? l'humanit? le sens de cet ordre qui s'y trouvait masquer, et devant lequel il s'est extasi?. Il tente ici de gu?rir l'humanit? de la bousculade, de l'agitation, de la d?gringolade provoqu?e par la construction de la Tour de Babel. Il d?couvre que l'homme, mieux le vivant toute entier, inscrite dans le langage de l'universel, parle en r?alit? une m?me langue, et prononce un m?me mot, comme le "Oy?!" d'un stade de jeu.
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