La r flexion sur la r alit existentielle et concr te - r flexion seconde- est le lieu de la communion ontologique de l'exp rience humaine dans sa quotidiennet . Pour Gabriel MARCEL, l' esse et le coesse constituent le pivot r flexif de toute recherche philosophique dans le courant existentialiste. La pens e concr te nous conduit au coeur de l' tre en situation et en pr sence de l' tre. Ainsi, nous voluons de sa relation avec lui-m me et avec le monde, dans sa relation intersubjective avec d'autres et dans la relation avec Dieu. Cette derni re s'enrichit travers une participation cr atrice o l'acte de foi concr te, libre et personnelle merge vers le Toi absolu.La communion ontologique dans tre et Avoir est d'une pertinence capitale aujourd'hui. Parce qu'elle r fute le courant id aliste des philosophies issues du cogito afin de communier la v rit absolue laquelle la v rit de notre tre participe. A partir de la n gation de l'objectivation du r el, de l'abstraction de la pens e et de la foi, de la d personnalisation et de l'inqui tude, Gabriel MARCEL pose le sujet essentiel du monde probl matique o les esprits superficiels veulent traiter l' tre comme probl me.
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