Diplomarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Didaktik - Theologie, Religionsp?dagogik, Note: 2,0, Martin-Luther-Universit?t Halle-Wittenberg, Sprache: Deutsch, Abstract: In den letzten Jahren und Jahrzehnten ist die Welt zusammenger?ckt. Die Ausbreitung neuer Technologie und Kommunikationsm?glichkeiten hat sowohl die Wirtschafts- als auch die Privatwelt stark beeinflusst. Globalisierungseffekte haben die konstruierte Trennung der Welten in Erste, Zweite und Dritte aufgehoben. Globale Klima- und Wirtschaftskrisen in j?ngster Zeit f?hren der Menschheit vor Augen: Es gibt nur "Eine Welt", den Planeten, auf dem wir leben. Das f?hrt dazu, dass unser Leben heute einerseits von globalen Ph?nomenen beeinflusst wird, andererseits aber auch weltweite Auswirkungen hat, die wir kaum noch ?berblicken k?nnen. Um als Menschen und als Christen verantwortlich leben zu lernen, reicht unser derzeitiges Schulsystem nicht mehr aus - wir brauchen eine neue, eine globale Art zu lernen. Seit Ende der 1980er Jahre existiert ein p?dagogisches Konzept, das dieser Erkenntnis Rechnung tragen will. "Globales Lernen" erf?hrt heute in der "Bildung f?r nachhaltige Entwicklung" weite Verbreitung. Dass der katholische Religionsunterricht in Deutschland von seiner Konzeption her ohne ein solches Lernen seinen eigenen Anspr?chen nicht mehr gen?gen, mit ihm aber eine zeitgem? e Erziehung in der christlichen Lehre realisieren kann, werde ich nachweisen. In den ersten beiden Kapiteln dieser Arbeit werde ich das Ph?nomen "Globalisierung" konkretisieren und Entstehung und Konzeption des Globalen Lernens vorstellen. Im Hauptteil der Arbeit wird das dritte Kapitel zeigen, dass Globales Lernen in allen ordentlichen Unterrichtsf?chern laut internationalen und nationalen Bildungsrichtlinien l?ngst umgesetzt werden sollte. Von den ?ffentlichen Vorschriften leite ich zur theologischen Begr?ndung ?ber und zeige die ?bereinstimmungen von Inhalten und Kompetenzen Globalen Lernens mit den Forderungen der kirchlich
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