Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Didaktik - Theologie, Religionsp?dagogik, Note: 2,0, Veranstaltung: Religionsdidaktik, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Stand des christlichen Glaubens hat sich in den Jahrhunderten stark ver?ndert. In unserer heutigen Gesellschaft muss sich der Glaube immer mehr beweisen. Religionsunterricht wird als unn?tig erachtet, die Lehrer*innen haben immer mehr Probleme den Glauben in Kontakt mit der Lebenswelt der Sch?ler*innen zu setzen. Dieses Problem existiert nicht erst seit der Jahrtausendwende. Auch schon in den 60ern brachte die erstarkende S?kularisierung Probleme f?r den Religionsunterricht. Wie sollte man mit Sch?ler*innen umgehen, die keine christliche Sozialisierung besa en und eher agnostisch oder atheistisch in ihrer Denkweise waren? Die Korrelationsdidaktik schien die Erl?sung f?r den katholischen Religionsunterricht. Ihren Durchbruch erlangte sie in den 60er bis 70er Jahren und wurde ab dann zum didaktischen Leitprinzip im Religionsunterricht. Sie versuchte eine Wechselbeziehung zwischen der Sch?lerwelt und der christlichen Tradition herzustellen. Sp?ter wurde sie jedoch von der Elementarisierung abgel?st, nachdem einige Probleme die Praxisumsetzung der Korrelationsdidaktik erschwerten. Trotzdem hielt sich das Prinzip als eines der Leitprinzipien im Religionsunterricht. Auch noch heute nutzen viele Religionslehrer*innen die Korrelationsdidaktik. In dieser Hausarbeit sollen die Chancen und Grenzen der Korrelationsdidaktik aufgezeigt werden. Daf?r werden zun?chst das der Korrelationsdidaktik zugrundeliegende systematisch-theologische Prinzip der "Korrelation" erl?utert. Beginnend mit Paul Tillich, einem evangelischen Theologen, der Korrelation auch als "Frage-Antwort Geschehen" deutete, weiterf?hrend mit Edward Schillebeeckx, einem katholischen Theologen, der Korrelation eher als gegenseitiges Durchdringen definiert. Anschlie end wird das Prinzip der Korrelationsdidaktik erl?utert, wobei nicht auf die Entwi
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