Los primeros treinta y cinco vers culos de la Biblia son el soporte de una meditaci n que, siguiendo el ejemplo y la inspiraci n de muchos Padres de la Iglesia (Or genes, Basilio, Ambrosio, Santiago de Sarug), sienta las bases de una verdadera teolog a de la Creaci n. Ante un pensamiento racionalizado y una visi n desencantada del mundo y de la humanidad que parecen ser el legado de nuestra poca, el optimismo b blico nos recuerda la belleza y la dignidad de un cosmos que es imagen de la Energ a y el Pensamiento divinos. Qu bueno es Este estribillo nos impulsa hacia una contemplaci n maravillada, un asombro agradecido, una celebraci n del mundo sensorial, pues ste nos traza un camino de realizaci n espiritual y nos devela la complejidad y la profundidad de nosotros mismos. Un comentario minucioso, de gran rigor exeg tico y enriquecido por los aportes de la cr tica contempor nea y la tradici n jud a, se complementa con el aporte del arte, pict rico y po tico, que acompa a este camino de la imagen al Prototipo, de lo creado hacia lo Increado, de la luz cotidiana hacia la Luz divina. El cuidado de la Creaci n no es s lo exigencia moral para el hombre de hoy: es ante todo eucarist a, acci n de gracias, potencia transformadora.
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