Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Freie Universit t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: E.T.A. Hoffmanns Erz hlung "Das Fr ulein von Scuderi" ist seit ihrem erstmaligen Erscheinen 1820 in der Forschung in vielfacher Weise interpretiert worden: als erste Detektiverz hlung der deutschen Literaturgeschichte, als Gesellschafts- und Herrschaftskritik, die das inhumane Vorgehen der Justiz aufzeigen soll, als Heilsgeschichte, die das tugendhafte Fr ulein in Gegensatz zur verfallenen und dekadenten Welt stellt, oder als K nstlernovelle, die das Schicksal des genialen aber wahnsinnigen Cardillac schildert. Tats chlich sind all jene nur Teilaspekte und erst zusammen ergeben sie die Erz hlung. Im folgenden soll dennoch das Augenmerk auf die Gestalt des Goldschmieds und M rders Ren Cardillac gerichtet werden. Er scheint dem Leser, dem Kritiker und dem Interpreten auf den ersten Blick eine u erst fremde und absolut unmoralische Person zu sein. Bereits die ersten Rezensionen nach der Ver ffentlichung verdeutlichen dies: " ...] zu rechten w re dagegen mit dem Verf., da er seine teuflische Figur Cardillac rein unmenschlich darstellt, indem er ihn allemal erst nach begangenen Mordthaten Ruhe und Seelenzufriedenheit als beharrlichen Zustand genie en l t, ein Zustand, zu dem das Phantasma vom b sen Stern ...] nicht hinreicht, dem nur die unmittelbarste Einwirkung des Satans ...] Statthaftigkeit und Wahrheit geben konnte. Auch w re vielleicht die Geschichte noch anziehender geworden, wenn der B sewicht nicht als wunderlich, sondern als blo er Ausbund menschlicher Lasterhaftigkeit dast nde."1 Cardillac lediglich vom moralischen Standpunkt aus zu beurteilen wird aber offensichtlich der Gestalt, die Hoffmann uns pr sentiert, nicht gerecht. Denn er ist ja kein wahllos mordender Irrer, sondern eine komplexe Pers nlichkeit, die sich seinen Taten durchaus bewu t ist: "Glaube nicht, da ich darum, weil ich tun mu , was ic
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