Die Moraltheorie von Goodwin Williams wird oft als utilitaristisch beschrieben. Er spielt eindeutig eine wichtige Rolle f r die Bef rwortung des Utilitarismus, nicht zuletzt f r seine Berufung auf britische und franz sische Schriftsteller in der Tradition wie Joseph Priestley und d'Holbach und Helvetius sowie f r die Art und Weise, wie seine ethische Theorie untermauert wird ein ausgepr gter rationalistischer Notwendigkeitsismus, auf dessen Grundlage er auf einer starken Form der Unparteilichkeit erster Ordnung bestand. Einer der dauerhaften Beitr ge von Goodwin Williams zur Moralphilosophie ist "die ber hmte Brandursache", bei der wir gefragt werden, wen ich vor einem brennenden Hotelzimmer retten soll, wenn ich nur eine Person retten kann und wenn die Wahl zwischen der besten liegt Minister und ein gemeinsames Zimmerm dchen. Da sein Bericht ber den Inhalt des Nutzens untrennbar mit der Entwicklung von Wahrheit und Weisheit verbunden ist und wir dies am besten durch die vollst ndige und freie Aus bung des privaten Urteils und der ffentlichen Diskussion f rdern k nnen, sieht die daraus resultierende Position eher wie eine Form des Perfektionismus aus als Utilitarismus.
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