Um bei einer L sung der postmodernen Krise des Betens zu helfen, will diese Studie die Theologie des Buches Jesus Sirach (Ben Sira) aufarbeiten, das beinahe 30 auf das Gebet bezogene Stel-len auff hrt. Der Fokus liegt dabei auf der programmatischen Lehreinheit in Sir 2,1-4,10 und den prominenten Betergestalten: dem Schriftgelehrten in Sir 38,34-39,11 (erstes Vorbild des Betens), Josua in Sir 46,1-6 (erster F rbitter) sowie Hiskija und Jesaja in Sir 48,17-25 (erstes kollektives Gebet). Neben den klassischen exegetischen Schritten werden auch zwei weitere Aspekte der modernen Sirachforschung, die Hermeneutik der einzelnen antiken Sprachversionen und die Intertextuali-t t der ausgew hlten Texte, ber cksichtigt. Denn zum einen erzwingt die bruchst ckhafte berlieferung des hebr ischen Textes auf die griechische und syrische Fassung zur ckzugreifen. Zum anderen war die Schriftrelecture bereits eines der zentralen Anliegen seines Autors. Die Ergebnisse der Analyse best tigen das Werk Sirachs als eine wohl durchdachte Synthese des Alten Testaments und erweisen das Bittgebet als wirksames "Appellationsmittel" der Bedr ngten. Denn Gott kann sie erh ren und aus ihren N ten erretten, was das Herzst ck der biblischen Spiritualit t bildet.
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