Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Technische Universit?t Dresden, Veranstaltung: Epos der Neuzeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Betrachtet man die Rezeptionsgeschichte von "Hermann und Dorothea", so wird die beachtliche Spannung deutlich, die auch den Reiz des kleinen Epos Goethes ausmacht. Noch 1797 euphorisch als Volksbuch aufgenommen und sp?ter als "das Epos von der deutschen B?rgertugend" gefeiert, schlug die Begeisterung nach den Weltkriegen ins Gegenteil um. Nun war pl?tzlich von der Apologie des Kleinb?rgerlichen als Gegenentwurf zur franz?sischen Revolution die Rede. Goethes Werk erscheine als "Verherrlichung der Spie ermoral", bis hin zum "h?chsten und sublimsten Kitsch der gesamten europ?ischen Literatur." In den letzten Dekaden des 20. Jahrhunderts scheint "Hermann und Dorothea" nun am Tiefpunkt angekommen zu sein, begleitet von einigen kritischen Nachrufen der englischsprachigen Forschungsliteratur und fast vollkommen vergessen. Was sich hier ?ber die Jahrhunderte vollzog, war ein ?bergang von einem Extrem ins andere, welcher durch eine differenziertere Betrachtung des Werkes durchaus h?tte verhindert werden k?nnen. Die klaffende interpretatorische L?cke zwischen Heroisierung und Ironisierung des B?rgertums zu schlie en und die eigentliche Botschaft des Werkes nach langer Zeit und mit dem notwendigen Abstand herauszuarbeiten, ist deshalb Aufgabe dieser Arbeit. Der dabei herauszuarbeitende Mittelweg spiegelt sich auch im Titel wieder. Es geht um die Synthese von Hermann und Dorothea, dem vermeintlichen R?ckst?ndler und der vermeintlichen Revolutionsbraut. Auf der einen Seite steht dabei das abgeschottete deutsche B?rgertum Hermanns, resistent gegen Ver?nderung und der Franz?sischen Revolution abgewandt, auf der anderen Seite Dorothea, die den "Funke" der franz?sischen Revolution in sich tr?gt. Nach der Betrachtung des deutschen B?rgertums, soll deshalb auf Hermanns Divergenzen zu den
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