Personnage l gendaire, Bayard, modeste gentilhomme provincial, est d'abord un t moin de son poque. Contemporain de L onard de Vinci, de Luther et de Christophe Colomb, il a v cu dans une Europe en pleine transformation l'heure o se mettent en place les organes de l'Etat moderne et o la vieille gentilhommerie voit s'amenuiser les bases de son pouvoir. Bayard et ses compagnons sont ainsi au contact de deux mondes. Par sa naissance, par son ducation, par ses premi res campagnes, le bon chevalier est encore tout p n tr d'un id al humain fait de bravoure individuelle, du respect des r gles du combat, de vertus chr tiennes. En m me temps, bon gr mal gr , il participe au nouvel art de la guerre qui s'esquisse: il accepte de se mettre la t te de gens de pied, sait utiliser l'artillerie et il lui arrive de ruser pour tromper l'ennemi. Et, symboliquement, c'est une balle d'arquebuse tir e par un simple soldat qui l'abat, chevalier terrass par l'arme de l'avenir. Car Bayard est en son temps un personnage anachronique. C'est ce qui le rend si attachant et parfois si mouvant. Le g nie de ses premiers biographes qui ont fait de lui l'exemple du " gentil chevalier ", conforme en tous points un id al nobiliaire, a permis tout un groupe social de se reconna tre en lui au moment m me o son destin historique s'achevait. Et sans doute est-ce parce qu'il apparaissait comme le h ros d'un monde r volu que sa m moire a travers les si cles. Jean Jacquart, agr g d'histoire, docteur s lettres, ancien l ve de l'Ecole normale sup rieure de Saint-Cloud, est professeur Paris I. Il est l'auteur d'un Fran ois Ier (Fayard, 1981).
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