Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Freie Universit t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Lust und Realit t, zwei Dinge, die im allt glichen Leben des fteren konfrontieren. Zwei Prinzipien; das eine gepr gt vom Spa , das andere von der Vernunft. Beides, so scheint es, kann nicht v llig erf llt werden. Will man die augenblickliche Befriedigung jeglicher Lusttriebe, die augenblickliche Erf llung seiner zum Teil unbewussten W nsche, so wird dies auf Dauer zum Ende des zivilisatorischen Sein f hren. Kurz, zum Ende jeglichen menschlichen Lebens. Doch bedeutet dies im Umkehrschluss, dass unser Trieb nach Lust und Freude verdr ngt und abgestumpft ist? Dominiert uns der Realit tssinn in dem Sinne, dass er alles dem "Machbaren" unterordnet bzw. dem, was die Vernunft und das Bewusstsein als "sinnvoll" oder "lebenserhaltend" einstufen? Diese Fragen sollen in der folgenden Analyse vor allen Dingen anhand von Aussagen Herbert Marcuses untersucht werden, der sich in seiner Arbeit "Triebstruktur und Gesellschaft" mit diesem Thema auseinandersetzt. Ferner sind mehrere Schriften von Sigmund Freud, auf den sich Marcuse auch oftmals beruft, von gro er Wichtigkeit f r diese Analyse. Freud war es auch, der die Begriffe "Lustprinzip" und "Realit tsprinzip" erstmalig verwendete. Dabei werden eingangs die Merkmale und Eigenschaften der beiden Prinzipien separat voneinander dargestellt. Danach folgt eine Analyse bez glich der Ver nderungen von Lust- und Realit tsprinzip. Hier liegt der Schwerpunkt zun chst auf der ontogenetischen Ebene, also auf dem Individuum selbst (vgl. Kapitel 3.1). Von Interesse ist vor allem, ob ein Trieb dominiert - und wenn ja welcher. Ferner soll untersucht werden, ob sich der Einfluss der beiden Triebe im Laufe der Entwicklung des Individuums ndert, also der eine Trieb im Laufe der Zeit an Einfluss gewinnt, w hrend der andere schw cher wird. Die gleichen Fragen sollen anschlie end auf phylo
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