Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Universit?t Wien, Sprache: Deutsch, Abstract: Ein neuer philosophischer Ansto im 18. Jahrhundert brachte eine philosophische Deutung der Sinne mit sich. Bis ins 18. Jahrhundert bedeutete "Aisthesis" nach der griechischen Definition die neutrale Wahrnehmung durch die f?nf Sinne. Seit der Auspr?gung des Begriffes der "?sthetik" durch Alexander Gottlieb Baumgarten und der Reklamation der ?sthetik f?r die Philosophie wurde die Sinneswahrnehmung zu einem Thema der K?nste. Die Literatur der Romantik setzt sich auseinander mit den vielf?ltigen Aspekten der Wahrnehmung, mit der Wirkung der Sinneskr?fte, mit der Erinnerung und schlie lich mit der Projektion. Die Philosophie der sinnlichen Erkenntnis besagt, dass wir das, was wir aus der Welt aufnehmen, als Phantasie im Kopf haben, und damit arbeiten. Man war der Ansicht, Kunst k?nne nur auf Grundlage der Erinnerung entstehen, und die Einbildungskraft wurde zu einer wichtigen Voraussetzung f?r die Kunst. Die Projektion als ein immer wiederkehrendes Thema der romantischen Literatur bedeutet die ?bertragung eigener Erinnerungen auf die momentane Wirklichkeit. Sinnliche Wahrnehmung wird nun nicht mehr als rezeptiver, sondern als aktiver Prozess aufgefasst. Es kommt zu einer Umkehrung der Innen- und der Au enwelt. Dabei hat die traditionelle Metapher der Sinne als das Fenster zur Seele ihre G?ltigkeit behalten.
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