Bisherige Versuche Naturwissenschaft und Religion zu verbinden haben sich entweder einer ungeb hrlichen Grenz berschreitung schuldig gemacht oder sind in einer unbefriedigenden Grenzziehung h ngen geblieben. Dem vorliegenden Versuch gelingt es erstmals, die Grenzen der Naturwissenschaft zu berschreiten und Transzendenz allein mit den Mitteln der Vernunft zu begr nden. Als kritisches Element erweist sich die Anerkennung einer imagin ren Ebene, aus welcher die Natur und auch der Mensch sch pft. Die Beschreibung und Einbeziehung dieser vorwirklichen Ebene gelingt mithilfe mehrwertiger Logik im Sinne Gotthard G nthers. Ans tze dazu finden sich bereits bei Aristoteles. Dank ihr lassen sich bisher naturwissenschaftlich nicht fassbare Begriffe wie "Seele" oder "Bewusstsein" logisch und ph nomenologisch herleiten. Als Nebenprodukt wird das R tsel der Zeit gel ftet und der Evolution eine neue Interpretation unterlegt. Erstmals gelingt es auch, mit den Mitteln der Vernunft zu verstehen, wie sich "das Wasser neuronaler Aktivit t in den Wein qualitativer Empfindungen" wandelt. Hand in Hand damit wird gezeigt, dass Liebe im Sinne von Wertgebung das einzige Sch pfungsprinzip darstellt.
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