Im Zeitalter des axiologischen Pluralismus bietet die Habermas'sche Diskussionsethik einen strengen und zugleich integrativen Rahmen f r ein vern nftiges Zusammenleben auf der Grundlage des Dialogs. Auf der Grundlage der Prinzipien "U" und "D" ist diese Ethik eine Methode, um eine Gesellschaft der Verst ndigung und des gegenseitigen Verst ndnisses zu schaffen, in der der Konsens durch die freie Mitwirkung aller Gespr chspartner gefunden wird. Und in jedem Dialog oder jeder Diskussion wird die Kraft des besseren Arguments ber die Dominanz und das Veto siegen. Ausgehend von der Annahme, dass die G ltigkeit moralischer Normen von dem Konsens abh ngt, den die Gemeinschaft ber die Notwendigkeit dieser Werte f r das Zusammenleben erzielt, bietet die Diskussionsethik ein voraussetzungsreiches Verfahren, das die Unparteilichkeit der Urteilsbildung gew hrleistet. Durch die F rderung von Freiheit, Gleichheit, Wahrheit, Aufrichtigkeit und Gerechtigkeit unterst tzt die Diskussionsethik die Emanzipation und die soziale Integration.
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