Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,3, Humboldt-Universit t zu Berlin, Veranstaltung: Aristoteles: De Anima, Sprache: Deutsch, Abstract: Die von Aristoteles in seiner Schrift De Anima getroffene Definition der Seele bildet den Gegenstand der vorliegenden Hausarbeit. Die Definition befindet sich am Anfang des zweiten Buches in den Kapiteln 1-4, zu Beginn der Untersuchung ber die einzelnen Seelenverm gen. Im ersten Buch beginnt Aristoteles, indem er hinsichtlich seiner Vorgehensweise die Punkte benennt, die bei der Untersuchung zu beachten sind: "Zuerst muss man wohl kl ren, in welcher von den (kategorialen) Gattungen sie (=die Seele) auftritt und was sie ist, n mlich ob sie ein Dies-da (Einzelding) und Wesen (Substanz) ist, oder etwas Qualitatives und Quantitatives, oder auch eine andere von den unterschiedlichen Kategorien, ferner ob sie zu dem in M glichkeit Seienden geh rt, oder ob sie eine Vollendung (Wirklichkeit) ist; denn dies macht keinen geringen Unterschied aus."(Zitat: an402a23-b1) An dieses erste Kapitel, welches die Problemstellung er rtert, schlie t sich in den Kapiteln 2-5 eine kritische Auseinandersetzung mit den Ansichten seiner Vorg nger an. Diese Auseinandersetzungen bilden allerdings nicht die Grundlage, f r die im zweiten Buch aufgestellte Definition der Seele. Vielmehr greift Aristoteles dort auf sein Verst ndnis von ous a zur ck, wie er es in den Metaphysikschriften erkl rte, um mit Hilfe seines aus der Metaphysik bernommenen Hylemorphismus, anhand der zentralen Begriffe von hyle, morphe, d namis und entel cheia zur Definition der Seele zu gelangen. Die in Buch II gemachte Definition der Seele bereitet aber nun mehrere Probleme: Zum einen ist es der Charakter der "Vorlesungsnotizen", der ein Nachvollziehen der Beweisstruktur erschwert. Dabei soll durch R ckgriffe, auf anderen Orts getroffene Bestimmungen, das Verst ndnis des Textes erleichtert werden. Zum anderen gibt es in Buch II m
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