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Paperback Arbeit in der Moderne - Über den Wandel und die Bedeutung der Erwerbsarbeit in unserer Gesellschaft [German] Book

ISBN: 3640681827

ISBN13: 9783640681822

Arbeit in der Moderne - Über den Wandel und die Bedeutung der Erwerbsarbeit in unserer Gesellschaft [German]

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Soziologie - Arbeit, Ausbildung, Organisation, Note: 1,8, Ruprecht-Karls-Universit t Heidelberg (Soziologie), Sprache: Deutsch, Abstract: "Arbeit Arbeit Arbeit " - war der Slogan der SPD im Europawahlkampf 1994. Mit dem Wahlkampfmotto "Sozial gerecht ist, was Arbeit schafft", versuchte die CDU/CSU im Vorfeld der Bundestagswahl 2005 die W hlerstimmen der Bundesb rger zu mobilisieren. Doch was versteht man eigentlich unter Arbeit? Sind der Schulbesuch eines Kindes oder die mit einem Studium verkn pften T tigkeiten Arbeit? Auch wenn die genannten Personen oder T tigkeitsbereiche in der individuellen Wahrnehmung der Ausf hrenden als Arbeit empfunden werden, werden sie trotz dessen in der Regel nicht zu den Arbeitenden gez hlt. F r Schulkinder und Studenten beginnt die Phase der Arbeit erst nach dem erfolgreichen Abschluss der jeweiligen Bildungsinstitutionen und dem Eintritt in das Berufsleben. Diese Aspekte offenbaren die vielf ltige Bedeutung von Arbeit. Thomas Eberle definiert Arbeit unter dieser Pr misse folgenderma en: "Im weitesten Sinne meint sie jedes menschliche Eingreifen in die Wirklichkeit, in einem engeren Sinn meint sie lediglich Erwerbsarbeit" (Eberle, 1991, S. 3). Die aufgef hrten Beispiele zeigen auf, dass Arbeit in unserer Gesellschaft zumeist mit Erwerbsarbeit gleichgesetzt wird und eine positive Bewertung erf hrt. Es gen gt allerdings ein Blick in die griechische und r mische Antike um festzustellen, dass dies in der Vergangenheit nicht immer so war. Arbeit galt in dieser Zeit als minderwertig und wurde lediglich von den unteren Schichten ausgef hrt. Demnach waren Handwerker, Kaufleute oder Bauern, durch die bernahme von "banausischen" T tigkeiten, nicht nur unf hig f r den Kriegsdienst, sondern vielmehr auch unf hig f r anspruchsvolle geistliche T tigkeiten, soziale Beziehungen und die Mitgestaltung zur idealen Polis (vgl. Nippel, 2000, S. 55). Dies liegt darin begr ndet, dass Personen, die auf Erw

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