Dla norweskiego antropologa Fredrika Bartha etnicznośc nie opiera się jedynie na "grupie" z jej "kulturą". Etnicznośc opiera się na jej "kontraście" z "innymi". Jako taka, etnicznośc jest zorganizowana i skoncentrowana na "r żnicach kulturowych". Dla amerykańskiej antropolog Lili Abu-Lughod, antropologia od samego początku byla ukierunkowana na badanie zewnętrznych "innych", gdzie każda kultura jest "etnografią szczeg lu" (ponieważ wszystkie kultury są etnografiami szczeg lu). Pojęcie kultury wzmacnia rozr żnienie między "kulturami" i wyjaśnia r żnice między jaźnią a innym (jaźń/inny). Rozr żnienie między Ja a Innym jest kluczowe dla paradygmatu antropologicznego. Wreszcie, amerykańska antropolog Sherry Ortner zauważyla, że chociaż nie ma związku między "kwestiami podmiotowości" a "kwestiami wladzy" (kt re wywolują "kwestie podporządkowania"), musimy odlożyc na bok myślenie, kt re uważa, że podmiotowośc musi byc neutralna (i zacząc dostrzegac związek między "podmiotowością" a "wladzą").
ThriftBooks sells millions of used books at the lowest
everyday prices. We personally assess every book's quality and offer rare, out-of-print treasures. We
deliver the joy of reading in recyclable packaging with free standard shipping on US orders over $15.
ThriftBooks.com. Read more. Spend less.