Per l'antropologo norvegese Fredrik Barth, l'etnicit non si basa solo su un "gruppo" con la sua "cultura". L'etnicit si basa sul "contrasto" con gli "altri". Per l'antropologa americana Lila Abu-Lughod, l'antropologia stata fin dall'inizio orientata allo studio degli "Altri" esterni, dove ogni cultura un'"etnografia del particolare" (perch le culture sono tutte etnografie del particolare). La nozione di Cultura rafforza la distinzione tra "Culture" e chiarisce le distinzioni tra il S e l'Altro (S /Altro). La distinzione tra il S e l'Altro centrale nel paradigma antropologico. Infine, l'antropologa americana Sherry Ortner ha osservato che, sebbene non vi sia alcun legame tra le "questioni di soggettivit " e le "questioni di potere" (che innescano le "questioni di subordinazione"), dobbiamo mettere da parte il pensiero che ritiene che la soggettivit debba essere neutrale (e iniziare a vedere un legame tra "soggettivit " e "potere").
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