Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 2,0, Universit t Potsdam (Institut f r Germanistik), 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Urspr nglich hatten alle Menschen die gleiche Sprache und waren ein Volk. Als sie auf die Idee kamen, einen Turm zu bauen, der bis zum Himmel reicht, um sich damit einen Namen zu machen, griff Gott ein, denn er sah, dass den Menschen nun nichts mehr unm glich war. Er verwirrte die Sprache und zerst rte damit jede Verst ndigungsm glichkeit. Das eine Volk zerfiel wie seine Sprache und der Turm blieb eine Ruine. Derart pluralisiert, verbreiteten sich die V lker und Sprachen ber die Erde. Die elf Apostel sa en in Jerusalem zusammen, als pl tzlich ein Brausen vom Himmel das Haus erf llte und Feuerzungen erschienen, die sich auf sie verteilten. Der Heilige Geist, der sie dieserweise erf llte, hie sie nun, in fremden Sprachen zu sprechen. Und so kam es, dass alle Menschen in der Vielv lkerstadt zu ihrem gr ten Erstaunen die Apostel, die doch nur einfache Galil er waren, in ihrer je eigenen Muttersprache (idia dialekto) reden h rten. Das sind die beiden kommunikativen Urszenen, die uns die Bibel vor Augen f hrt: der Turmbau zu Babel ( Genesis 11, 1-9) und das Pfingstwunder ( Apostelgeschichte 2, 1 - 13). Heute scheint die Wirklichkeit die theologische Vorstellung eingeholt zu haben - und zwar beide Urszenen zugleich. ber die Gesamtzahl der heute auf der Erde gesprochenen Sprachen herrscht keine Einigkeit. Die meisten Nachschlagewerke nennen eine Zahl zwischen 4000 und 5000, doch andere Sch tzungen schwanken zwischen 3000 und 10 000. Ein Grund f r diese schwankenden Zahlen besteht darin, dass in unerforschten Gebieten der Erde selbst heute noch neue V lker und damit neue Sprachen entdeckt werden. Sprachenvielfalt ist also nichts Neues. Sie besteht seit Jahrtausenden und jedes Volk unternahm gezielte Bem hungen seine Sprache von fremdsprachlichen Einfl ssen freizuhalten. Diese
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